Dalam Islam, kontak fisik antara anggota lawan jenis dilarang. lalu pacaran ciuman apakah wajar, dalam artikel ini kami akan membahasnya dengan beberapa fakta.

Kebanyakan orang berpikir berjabat tangan adalah hal yang biasa dilakukan, tetapi beberapa Muslim bahkan tidak mau berjabat tangan dengan lawan jenis.

Menurut hadits Nabi Muhammad (SAW), ia mengatakan bahwa lebih baik bagi seorang Muslim untuk memiliki paku ditancapkan ke kepala mereka daripada menyentuh seseorang yang bukan kerabat dekat mereka (non-mahram).

Seorang Muslim diperbolehkan untuk mencari pasangan hanya jika ada niat untuk menikah, jika tidak maka tidak tepat karena hanya akan ada dua orang yang tidak melakukan apa-apa selain membuang waktu satu sama lain.

Bahkan periode ” berkencan ” adalah ketika pria bertanya kepada orang tua wanita apakah dia bisa melihatnya dan kemudian mereka saling mengenal tetapi tanpa kontak fisik.

Dan jika mereka saling menyukai, pria itu kemudian memberi tahu orang tua wanita itu bahwa dia ingin menikah dan saat itulah mereka bertunangan.

Jadi, ya, tidak diperbolehkan bagi orang Muslim untuk pacaran mencium atau menyentuh orang yang tidak memiliki hubungan dekat dengan mereka dan mereka tidak menikah dengan mereka.

Jabir bin Abdullah meriwayatkan bahwa Nabi (saw) berkata: “Ketika seorang pria akan meminta tangan seorang wanita dengan tujuan pernikahan jika dia mampu melihat apa yang akan mendorong dia untuk menikahinya, dia harus melakukannya.” (Abu Dawud, no. 2082)

Daftar Isi

Ide

Idenya sederhana namun itu adalah sesuatu yang sulit dipahami oleh banyak orang yang tidak berasal dari budaya yang sama.

Dalam Islam, kemesraan dianggap penting, hampir suci karena tidak ada kata yang lebih baik, dan itu tidak bisa dicapai begitu saja.

Apa yang Harus Dilakukan Ketika Suami Anda Berbicara Dengan Wanita Lain

Bahkan pernikahan tidak memiliki konotasi perbudakan, seperti yang terjadi pada orang lain. Sebaliknya, itu adalah finalisasi niat mereka untuk menghabiskan waktu menciptakan kehidupan satu sama lain, janji yang mereka buat satu sama lain, untuk mengabdikan hidup mereka untuk kebahagiaan orang lain.

Pengabdian, serta saling menghormati, adalah harga kemesraan.

Sebenarnya adalah kebiasaan orang Arab untuk mencium kedua sisi pipi saat menyapa orang yang dicintai dan tersayang.

Namun, jika mereka bukan mahram, maka kontak fisik apa pun termasuk ciuman sebelum menikah dianggap oleh sebagian besar ahli hukum Islam sebagai tidak di perbolehkan.

Bahkan kecupan di pipi akan dianggap tidak pantas. Idenya adalah untuk tidak membiarkan hal-hal menjadi tidak terkendali dengan satu hal mengarah ke hal lain.

Pacaran Ciuman Selama Pertunangan

Pacaran ciuman, katakanlah, tunangan, selama masa pertunangan karena ini adalah waktu sebelum akad nikah, maka itu dianggap haram atau tidak dapat diterima.

Hal yang sama berlaku untuk digembar-gemborkan oleh tunangan. Namun jika hal itu terjadi setelah akad nikah, maka hal itu tidak mengapa.

Ada hadits tentang seorang pria yang mencium wanita non-mahram.

Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan: Seorang laki-laki mencium seorang perempuan. Jadi, dia datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu.

Kemudian Allah menurunkan ayat ini: “Dan lakukanlah shalat di antara dua ujung siang dan di beberapa jam di malam hari. Sesungguhnya perbuatan baik menghapus perbuatan jahat (yaitu, dosa-dosa kecil).”

(11:114) Pria itu bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) apakah ini hanya berlaku untuknya. Rasulullah (ﷺ) berkata, “Ini berlaku untuk semua Muslim.” (Sahih Al-Bukhari dan Muslim)

Allah berfirman: “Perempuan najis untuk laki-laki najis… dan perempuan kesucian untuk laki-laki kesucian…” (Al-Noor 24:26 – terjemahan Yoosuf Ali artinya).

Jika seorang Muslim telah melakukan tindakan seperti itu, maka tobat adalah penting di pihak kedua belah pihak, tetapi tidak dapat diterima untuk menumpuk kontrak pernikahan sampai setelah masa tunggu.

Juga ada fatwa dalam bahasa Arab yang berbunyi, “Jangan lupakan taubat yang tulus dan silih dengan penyesalan yang sungguh-sungguh dan ubahlah dosa-dosa itu menjadi amal baik seperti shalat, puasa, dan amal shaleh.

Menjadi seorang Muslim yang baik dan tidak mengulangi dosa-dosa itu adalah apa yang diperlukan untuk diampuni.”